"Мы бачылі, як ранкам ён выходзіў на палі і доўга любаваўся нівамі" - Как Янка Купала отдыхал на Борисовщине


  В июле кроме всех прочих дат календаря -  день рождения классика белорусской литературы Янки Купалы. Казалось бы, мы, белорусы, знаем о нём очень много. И тем более интересен будет следующий факт, о котором очень мало информации в прессе - 80 лет назад, в июле 1934 года  Янка Купала вместе с женой Владиславой Францевной находился на Борисовщине в творческой командировке. Результатом командировки явились произведения: «Я - калгасніца...», «Абвілася краіна...», «На нашым полі», «Выпраўляла маці сына», «Хвалююцца марскія хвалі...», а также поэма «Барысаў».  

СПРАВКА: Янка Купала (1882-1942). Классик белорусской литературы. Поэт, драматург, публицист, переводчик. Член Союза писателей Беларуси (1934). Первый из поэтов, удостоенный звания Народный поэт Беларуси (1925). Академик АН Беларуси (1928), АН Украины (1929). Лауреат Государственной премии СССР (1941). В детском возрасте жил на Борисовщине. В 1932 и 1934 бывал на борисовской земле в творческих командировках. В д. Скуплино, что в километре от д.Корсаковичи  Борисовского района  завершил поэму “Борисов”.
Вот как об этом периоде вспоминает заместитель редактора газеты "Большевик Борисовщины" Александр Стефанович:
" 1 июля 1934 года, когда в Борисов приехал Я. Купала, в клубе им. М. Горького шло собрание партийно-комсомольского и профсоюзного актива. Секретарь райкома Чернышев поручил отцу пригласить Ивана Доминиковича. Поэта встретили овацией, и вместо приветственной речи он прочитал свои стихи. Когда же уселся рядом с отцом в президиуме, тот обратился к нему:
    – Иван Доминикович, скоро годовщина освобождения Борисова от белополяков, будет открытие памятника Ленину, который возводится на средства рабочих города. Большая просьба приехать к нам на это торжество, а может, и новыми стихами порадуете…
    – Обязательно приеду, – ответил Я. Купала, – а вот что до стихов, то они у меня давно на бумагу просятся. Добро, редактор, я дам тебе знать, если что получится.
    Иван Доминикович уехал в Корсаковичи, от него не было никаких вестей, 17-го отец уже собрался ехать к нему, как вдруг входит в редакцию Владислава Францевна, которая возвращалась в Минск, и подает конверт:
    – Вот Янка прислал поэму!
    Отцу показалось, что ослышался. Ждал стихотворения объемом в страничку, а тут – поэма.
    – Да, поэму про Борисов, – улыбалась тетка Владя. – Отрывки уже читал колхозникам.
    В конверте было несколько листов стихов и записка, написанные характерным четким почерком поэта. Отец помчался в райком, поэма была прочитана вслух и всем понравилась. 
    Поэма Янки Купалы "Борисов" была напечатана на первой странице специального номера газеты "Большевик Борисовщины", который был посвящен годовщине освобождения города и открытию памятника вождю. Этой публикацией гордился весь редакционный коллектив. Не всякой районной газете выпадает счастливый случай впервые печатать солидное произведение прославленного автора.
    Как и обещал, народный поэт приехал на торжественное собрание, где прочитал свою поэму. В ней, вспоминая историческое прошлое, он говорил о солдатах Вильгельма, о кровавом разгуле белополяков и о том, что город руками рабочего класса был поднят из руин. В поэме подчеркивался современный индустриальный облик Борисова, звучали призывы к пролетарской бдительности.
    Говорил Янка Купала и о природе Борисовщины, изобилующей богатством красок: о зелени лугов и лесных массивов, голубизне цвету¬щего льна, золоте созревающих хлебов, серебре из¬вилистой Березины и ее притоков…
    Плыве рака Бяроза плаўна,
    Плыве, мiнае горы, долы; 
    На берагах яе спраддаўна 
    Паўсталi гарады i сёлы.
    Паўстаў Барысаў у сотнi гоняу, 
    Стаiць над рэчкай i снiць думы: 
    Якiм ён быў, якiя сёння 
    Яму пяюць Бярозы шумы.
       На другой день Иван Доминикович зашел в редакцию и попросил вернуть листки с поэмой:
    – Для книжников пригодится, – сказал он, – и для архива!
    Отец вернул поэму, тут же именитому автору был выплачен гонорар. Он остался доволен и сказал, что, живя в Корсаковичах, написал еще несколько стихотворений". 
(по материалам сайта http://www.stefanovich.net/work/235/ )

   На сайте нашей библиотеки можно найти информацию, которую историки краеведческого центра нашли на страницах местных газет:
Аляксандр Стэфановіч (у 1932-1934 гг. – намеснік рэдактара газеты “Большэвік Барысаўшчыны”). 
“Ён вельмі любіў бываць у Барысаве, асабліва ў Карсакаўскім сельсавеце, дзе часта адпачываў. Кожны год разам з жонкай Уладзіславай Францаўнай Купала знаходзіў час пабываць на Барысаўшчыне. Яго прыезд быў знамянальнай падзеяй у жыцці працоўных горада і вёскі. Тут ён жыў па некалькі тыдняў. Заходзіў і ў рэдакцыю газеты. У рэдакцыі мы і пазнаёміліся з ім. Даведаўшыся, што я з Заходняй Беларусі і з’яўляюся палітэмігрантам, ён вельмі цікавіўся жыццём працоўных краю, дзе сам нарадзіўся (тым больш, што я часта бываў у Вязынцы).
Не памятаю дакладна месца, памяць захавала толькі год, – 1933. Сакратар Барысаўскага гаркома Чарнышоў запрасіў дарагога госця на сяброўскую вячэру ў сталовую, дзе сабраліся партыйны актыў і кіруючыя работнікі мясцовага гарнізона. Я таксама быў у іх ліку. Сустрэча з паэтам атрымалася надзвычай цёплай, сяброўскай. Янка Купала расказваў аб сваёй рабоце, чытаў вершы, дзяліўся сваімі ўражаннямі аб Барысаве. Ён вельмі любіў беларускія песні і першы пачаў спяваць “А ў полі вярба”. Мы ўсе разам падхапілі... Аднойчы раніцай мы з ім паехалі ў Карсакаўскі сельсавет, дзе яго сустрэлі калгаснікі калгаса “Чырвоны баец”. Купала асабліва любіў бываць у гэтым калгасе, можа таму, што тут дружна працавалі разам беларусы, яўрэі, палякі. Ён казаў: “Глядзі, які тут інтэрнацыянал”. Мы хадзілі па палях, размаўлялі з калгаснікамі. Потым нас запрасілі снедаць у калгасны дом. Купала з задавальненнем еў тоўчаную бульбу з кіслым малаком. Еў і прыгаворваў: “Еш, рэдактар, такога малака ў цябе ў Барысаве няма”.

Настаўнік-наватар, паэт Яўген Замерфельд (у 1934 годзе - супрацоўнік газеты “Большэвік Барысаўшчыны”).
“У ліпені 1934 года прыехаў у творчую камандзіроўку ў калгасы Барысаўшчыны Янка Купала. Аб яго прыездзе рэдакцыя паведаміла ў газеце, а праз некалькі дзён пачала атрымліваць творы паэта, напісаныя пад нашым сонечным небам. Аднойчы раніцай, як і звычайна, на мой стол у рэдакцыі, над якім вісела таблічка “Аддзел культуры і школ”, была пакладзена тэхнічным сакратаром пачка рэдакцыйнай карэспандэнцыі. Уявіце радасць маю, калі на адным з лісткоў я ўбачыў верш, азаглаўлены “На нашым полі”. Кароценькія радкі імкліва расказвалі аб дружнай калгаснай працы. З правага боку подпіс: Янка Купала. Верш стаў сенсацыяй у рэдакцыі. Збегліся ўсе супрацоўнікі, панеслі паказваць рэдактару. Рэдактарам у той час быў Уладзімір Кандрацьевіч Мятла. 
- Перадрукаваць і ў набор! Змясціць на першай старонцы, – радасна загадаў ён. 
Праз некалькі дзён Купала прыслаў сваю паэму “Барысаў”, затым вершы “Калгасу “Чырвоны баец” і “Я - калгасніца”. Усе гэтыя творы былі напісаны алоўкам, чоткім, прамым почыркам, дзе кожная літара была, як пацерка.
...Мне давялося быць на маладзёжным літаратурным ранішніку ў Нова-Барысаўскім клубе імя Горкага, які ў тыя часы называўся клубам хімікаў. Ніколі, ні да гэтага, ні пазней я не бачыў, каб так сардэчна вітала моладзь паэтаў. Навучэнцы тэхнікумаў – педагагічнага, запалкавага, сельскагаспадарчага, вучні старэйшых класаў, рабочая моладзь запалкавай фабрыкі “Пралетарская перамога”... наладзілі народнаму паэту такую авацыю, што Купала выцер спачатку рукой, а пасля хустачкай слёзы з вачэй, прыціснуў яе да вуснаў і доўга стаяў так, аблакаціўшыся на трыбуну, пазіраючы на моладзь”.

Тамаш Крупскі (калгаснік “Пралетарскай перамогі”).
“Часта мы бачылі, як ранкам, на ўсходзе сонца выходзіў [Купала] на нашы палі і доўга любаваўся нівамі, што абяцалі багаты ўраджай. Пабываў ён і на нашых лугах, прыгожых, багатых; ціхія воды ракі Бярозы добра пояць іх. Наведаў хаты калгаснікаў, цэлымі гадзінамі гаварыў з імі, цікавіўся нашым жыццём, нашымі думкамі і імкненнямі. Вельмі просты і сціплы ён адчуваў сябе сярод нас сваім чалавекам. Калі хтосьці з нас назваў яго госцем, ён нават пакрыўдзіўся”. 

Пётр Русецкі (жыхар вёскі Скупліна Карсакавічскага сельсавета калгаса “Чырвоны баец”).
“Купала быў зусім непатрабавальны да сябе. Што гаспадыня згатуе, тое і добра. Уставаў ён вельмі рана, любіў ў вольны час парыбачыць на Бярэзіне. Неяк сплёў я з конскіх валасоў вудачкі, выразаў у арэшніку вудзільны, і мы пайшлі на раку. Парыбачылі, а потым падаліся да касцоў. Смех, жарты, размовы навокал. Запрасілі нас на абед. Людзі ўжо ведалі, што Купала на рыбалцы, нагатавалі ўсяго па-святочнаму. Купала папрасіў прабачэння і сказаў, што абедаць будзе разам з усімі і з агульнага катла. Вось такім ён быў, наш Купала!” 

(по материалам сайта borlib.by)
БАРЫСАЎ
(урывак з паэмы)
Плыве у свет рака Бяроза,
Плыве сягоння, як і ўчора,

Ну вот и всё! Вместо живого общения - автомат

Хироси Исигуро
со своим двойником-андроидом
    Очень хочется верить, что новые технологии оставят какое-то место и для общения человека с человеком. Ведь профессия библиотекаря всегда была связана с общением. А вот сегодня, к сожалению, всё меняется. 
    Нет-нет, я вовсе не против технологического прогресса. Но робота-библиотекаря, признаюсь, увидеть не очень хочется. Вчера увидела как в Японии роботы-андроиды общаются с людьми. Робото-людей японцы конструируют уже давно и так вдохновенно, что роботы стали слишком уж похожи на людей, двигаются, разговаривают, поддерживают диалог, поют и танцуют, а сейчас уже и эмоции на лице могут изображатьА профессор Университета Осаки Хироси Исигуро – один из основателей робототехники, четырежды обладатель титула создателя лучшего гуманоида на RoboCup, а так же один из объявленных в 2007 году «Ста гениев современности» говорит, что все исследования призваны ответить на два вопроса: нужны ли нам человекоподобные роботы и насколько очеловеченными они должны быть? Поэтому главный фокус в работе профессора делается на изучении людей. Профессор утверждает, что роботы смогут изменить жизнь каждого современного человека и быть полезны в повседневных делах, но для этого они должны быть интуитивно понятны. Для лучшего распознавания устройства человеком, оно должно иметь человеческие черты, манеры. Чтобы создать такого робота профессор проводит исследования на стыке робототехники, нейропсихологии и когнитивистики.
Книжный автомат
 Публичной библиотеки
 Фуллертона (Калифорния)
Вы спросите, к чему это я затеяла такой разговор? Всё очень просто.  Сегодня встретилась с информацией   о том, как решаются вопросы доставки литературы читателям в американских библиотеках. В частности, публичная библиотека Фуллертона (Калифорния) имеет книжные автоматы на станции Metrolink. Из пресс-релиза узнаём: 
   Как и в торговом автомате, книга выбирается с помощью клавиатуры, а затем попадает через вращающуюся дверцу в нижнюю часть машины. Квитанция с указанием срока возврата также предоставляется. Удобный приемник для возвращения книг расположен рядом с машиной, что позволяет быстро вернуть книгу. Автомат имеет емкость в 500 книг и полностью интегрирован с системой проверки библиотеки. Финансируется за счет библиотечных услуг и гранта. 
Как вам информация? Может быть - ну их, эти маленькие библиотеки - закупим автоматы и решим все профессиональные проблемы разом? 
Обсудим?

Проект "Обучение в пути" - итоги V профессионального тура по библиотекам Брестской области


 Доброго дня! Наконец-то появилось свободное время для того, чтобы поговорить о нашей поездке в Брест. Пятый год мы выстраиваем свой маршрут путешествий так, чтобы каждому было полезно увидеть как работают коллеги-библиотекари по всей республике.

  Минск, Слоним, Несвиж, Полоцк, Новополоцк, Березино, Бобруйск, Речица, Гомель - эти и другие города радушно встречали нас в разные годы. А всё потому что в этих городах живут чуткие и радушные библиотекари! Спасибо вам, коллеги, за гостеприимство! За это время мы познакомились с работой более чем 40 библиотек различных систем и ведомств. Многое узнали, многое взяли на вооружение в свои библиотеки.
Ну а сейчас настала пора рассказать как нас встречал Брест в гостеприимном 2014 году. Поездка, в силу отдалённости областного центра (около 350км) включала 10 библиотек. Впервые наша команда (43 библиотекаря) путешествовала 3 дня - с 19-го по 21 июня.
В программе выездного семинара  «Библиотека как фактор сохранения культуры: инновационная деятельность публичных библиотек региона в условиях Года гостеприимства» значились 6 районов. 
В дальнейшем я напишу о своих впечатлениях о каждой из библиотек, а сейчас попробую просто пройтись по маршруту и показать вам, дорогие мои читатели, фотоотчёт о проделанной работе. Итак,
19 июня, четверг
ДЗЕРЖИНСКИЙ РАЙОН
 -  Могила белорусской святой Валентины Минской. Здесь получили благословение на долгий путь.

- Дзержинская центральная районная библиотека. Отличная библиотека с хорошим потенциалом.

- Интегрированная библиотека д.Петковичи.  Дзержинская районная сеть библиотек. Библиотекарь - активный и стремиться успеть за всеми профессиональными новациями. Очень хорошая связь со школой.

БАРАНОВИЧСКИЙ  РАЙОН
- Барановичская центральная городская библиотека им.В.П.Тавлая. Слежу за их работой в Фэйсбуке (ссылка активна). Креативные и активные сотрудники

- Барановичская центральная районная библиотека, д.Новая Мышь. Поразила своей краеведческой работой и отношением к делу - впечатлила преданность профессии и своим читателям.

ИВАЦЕВИЧСКИЙ  РАЙОН
- Дворцово-парковый ансамбль Пусловских. Музей-усадьба Т. Костюшко. Увидела в интернете и уже не смогла не увидеть эту красоту воочию. Через несколько лет здесь будет замечательный дворец. Впечатлил и музей Тадеуша Костюшко. Экскурсовод рассказала о его жизни и мы поняли как мало знали об этом удивительном человеке.

- Коссовская городская библиотека. Ивацевичская районная сеть библиотек. Коссово - самый маленький город в Беларуси. И там есть ГОРОДСКАЯ  ИНТЕГРИРОВАННАЯ БИБЛИОТЕКА. На мой взгляд - уникальная в своём роде. 
20 июня, пятница
БЕРЁЗОВСКИЙ  РАЙОН
- Берёзовская сеть библиотек. Стригиньская сельская библиотека. Очень активный библиотекарь-краевед. Сумела так построить свою работу, что люди доверяют ей самое дорогое - семейные фотографии и семейные архивы. 

КОБРИНСКИЙ   РАЙОН
- Кобринский военно-исторический музей им. А.В.Суворова, городской парк. В Кобрине мы провели 4 часа - половину времени отдали на изучение города - музея и парка. Открыли для себя красоты маленького городка. А вот что написали о нашем визите коллеги из Кобрина - читайте ЗДЕСЬ

В эфире МВ-радио - о блоге "Сельская библиотека"

По итогам поездки в Вологду продолжают поступать приятные сюрпризы - журналист столичного радио "Минская волна" заметила в сети Интернет мой блог, позвонила и взяла у меня небольшое интервью на тему "Как я гостила у вологодских коллег". Аудиофайл на блог не грузится - пришлось мне зарядить всё это под соусом видео в программе Windows Movie Maker. 

На сегодня всё. Мы уезжаем в Брест. Вернусь в субботу вечером. 
Наполненная эмоциями  и впечатлениями.
До встречи!

"Я мечтаю вернуться с войны" В деревне Леоново прошёл ВЕЧЕР ВСТРЕЧИ ЗЕМЛЯКОВ


Долго мы ждали и ответственно готовились  к одному из ярких летних событий в сельских библиотеках региона - Вечеру встречи земляков. В четвёртый раз библиотека-музей народного творчества и быта д.Леоново приглашала односельчан на яркий и красивый праздник. Более 200 человек приехали в этот день встретиться и поговорить друг с другом о том, как прошло их детство и юность в родной деревне. 

Мы постарались сделать всё возможное, чтобы людям было комфортно и радостно находиться в этот день в библиотеке, вернее сказать - на территории небольшого дворика возле библиотеки. С утра шёл дождь, тучи затянули небо. Однако, мы не теряли надежды увидеть солнце. И наши мечты сбылись!
Праздник этого года был посвящён теме 70-летия освобождения Республики Беларусь от немецко-фашистских захватчиков. Поэтому и праздник был стилизован в этой тематике.
"Я мечтаю вернуться с войны" - говорил себе каждый солдат, воевавший на фронтах Великой Отечественной. Не все вернулись. Многие остались лишь  в нашей памяти. И сегодня мы говорим им "Спасибо, родные!" за ту победу, за радость и за тишину.
В этот день жители деревни Леоново вспоминали своих земляков - и погибших и вернувшихся с той страшной войны. Не буду много писать - смотрите фото. Здесь нет никаких специальных постановочных фотографий - все из жизни, все - эмоционально окрашены радостью встречи с родными местами.
Остаётся добавить, что на встрече присутствовали начальник отдела идеологической работы, культуры и по делам молодёжи Борисовского райисполкома Людмила Горнак, директор центральной библиотеки Галина Слесаренко, председатель Мётчанского сельисполкома Александр Акуневич. Праздничную атмосферу праздника создавали участники клуба пожилого человека "Субботея" при сельской библиотеке (литературно-музыкальная композиция "Ради жизни на земле"), уроженка деревни Кристина Цыбульская, солист СДК п.Усяж Смолевичского района  Влад Качан, борисовский солист Александр Чёрный и сами жители деревни Леоново. Для присутствующих был показан спектакль по повести Б.Васильева "А зори здесь тихие" в исполнении творческого объединения "Падзея" при центральной детской библиотеке им.А.Гайдара. 
На импровизированной стене памяти участники вечера встречи оставили имена своих родных, погибших на различных фронтах. Молебен по погибшим будет отслужен в одном из храмов Борисова.  




Крестовоздвиженский храм и люди, создающие радость


Совершенно неожиданно для себя побывала в Крестовоздвиженском храме, что близ дМстиж. Удивительным образом на месте оказался священник, которого обычно в это время не бывает. И мне очень нужно было с ним поговорить. Совпало многое и спасибо за это Высшим Силам. 
В связи с этим не могу не познакомить вас, дорогие мои читатели с историей этого удивительного места - одного из СЕМИ ЧУДЕС МСТИЖА.
Вот что мне удалось узнать. Постороил церковь в Мстиже тамошний помещик, известный как Иосиф Слизень. Это был деревянный храм, который просуществовал недолго. Во время войны 1812 года он был разрушен и восстановлен только в 1816 году.
В 1880 году прихожан церкви насчитывалось 1276 душ мужского и 1415 душ женского пола. Настоятелем храм был о. Игнатий Лесневский, которому было 37 лет, псаломщиком — Феодор Кратковский, которому было 15 лет. Церковь имела 41 десятину леса, 9 десятин сенокосов, 7 десятин пахотных земель.  
По сведениям за 1901 год в приходе было 16 деревень, 1836 мужчин и 1883 женщины. Настоятелем церкви был о. Анастасий Смолич, который закончил Минскую духовную семинарию и имел орден «Святой Анны» III степени. Служил он в церкви с 1864 года. Псаломщиком был Анастасий Плышевский.
Храм был деревянный в форме продолговатого прямоугольника на каменном фундаменте с одним глухим куполом по середине и деревянной крышей. Окна располагались в один ряд и не имели решёток. Имелось две двери. Внутренняя площадь храма составляла около 25 квадратных саженей. Крыша храма по балкам поддерживалась шестью деревянными столбами и была обшита досками. Пол был кирпичный, стены побелены. Церковь не отапливалась. В храме имелся иконостас, по бокам выкрашенный в светло-голубой цвет, с золочёными карнизами и рамами. Он состоял из семи икон, которые были размещены в один ряд. В алтаре имелся крест с резным деревянным изображением распятия Спасителя. Этот крест был особо почитаем у прихожанами церкви.
Во время богослужений использовались ценные священные сосуды. В ризнице имелось 9 облачений из добротного материала. В церкви было 3 Евангелия в Малиновом бархате с металлическими чеканными украшениями.В церковном архиве хранились метрические книги с 1830 года и более поздние, а также визитные записи.
При церкви была колокольня с тремя колоколами. Они весили 3 пуда, 1 пуд, и 0,5 пуда. Сняты они были летом 1915 года. Наиболее почитаемыми праздничными днями были Воздвижение Креста Господня, дни памяти св. Николая и св. вмч. Георгия.
К Мстижской церкви были приписаны Свято-Георгиевская в деревне Волоки и две кладбищенские деревянные церкви. Рядом с церковью стояла каменная мемориальная колонна— памятник. Простоял памятник до 80-х годов ХХ столетия. В настоящее время недалеко от церкви лежат его руины.
До Октябрьской революции церковь действовала. После установления советской власти церковь была закрыта и использовалась как колхозный склад. Во время Великой Отечественной войны деятельность церкви снова возобновилась. В мае 1943 года Крестовоздвиженская церковь в Мстиже была сожжена немцами.
Долгое время в Мстиже и Загорье не было церкви. И в конце 90-х годов ХХ столетия жители деревень решили возродить храм. 
Наталья Юрьевна Смольская
(крайняя справа) на приёме
у Митрополита Минского и Слуцкого,
 Патриаршего Экзарха всея Беларуси
 Филарета  (2013 год)
Наталья Юрьевна Смольская, о которой собственно упоминается в стихотворении "Дорога в храм",  стала собирать исторические сведения о прошлом церкви и, увлеченная этой работой, повела за собой многих нынешних прихожан. Они обратились в Минскую епархию и получили благословение на сбор средств и строительство храма. На место будущего храма приехал благочинный церквей Борисовского округа митрофорный протоиерей Иоанн Мисеюк, освятил здесь крест и постепенно началось строительство.
С помощью частных лиц и организаций строительство храма осуществлялось до 2001 года. В феврале 2001 года настоятелем храма Крестовоздвиженского храма был назначен священник Иоанн Миронович. Начались богослужения в пока еще не совсем достроенном храме.
27 сентября на Воздвижение храм был освящен. В 2003 году здесь был митрополит Минский и Слуцкий Филарет, Патриарший Экзарх всея Беларуси. В 2004 году Крестовоздвиженский храм посетил бывший посол США в Республике Беларусь, Джордж Кролл, православный, имеющий славянские корни

ВАЖНО!!! Виртуальный круглый стол по объединению сельских публичных и школьных библиотек


Сегодня на базе Национальной библиотеки Беларуси и Брестской, Витебской, Гомельской, Гродненской и Могилёвской областных универсальных библиотек в удаленном режиме прошло заседание круглого стола по вопросу объединения публичных и школьных библиотек, расположенных в сельской местности.
                     Видеозапись идёт 1 час 32 минуты.
Мероприятие состоялось при технической поддержке СООО «Мобильные телесистемы».
В заседании приняли участие представители Министерства образования Республики Беларусь, главных управлений идеологической работы, культуры и по делам молодежи, управлений образования облисполкомов, руководители и специалисты Минского областного учебно-методического центра, Национального института образования, областных и центральных библиотек.
В 2013–2014 годах процесс объединения публичных и школьных библиотек, расположенных в сельской местности, активно развивался. 
На 01.06.2014 года в республике организовано 216 объединенных библиотек: в Брестской области – 40, Витебской – 15, Гомельской – 54, Гродненской – 44, Минской – 30 и в Могилёвской области – 33. 
В рамках эксперимента, начатого в 2012 году по инициативе Министерства культуры в соответствии с поручением Совета Министров Республики Беларусь, было объединено 130 библиотек.
На сегодняшний день 4 объединенных библиотеки уже закрыты: 1 – в Гомельской и 3 – в Гродненской области. 1 библиотека в Гомельской области преобразована в клуб-библиотеку. 
Таким образом, на 01.06.2014 года в Беларуси функционирует 211 объединенных библиотек.
В ходе заседания были обсуждены вопросы объединения публичных и школьных библиотек в каждой из областей и проблемы, возникающие в процессе оптимизации библиотечной сети.

(по материалам сайта nlb.by)

Интегрированная библиотека: модный бренд или проектирование будущего?

Интегрированные библиотеки
Борисовского региона
(фрагменты мероприятий)
Жизнь – это всегда движение вперёд,  и нужно знать не только то,
 что делать сегодня, но и куда идти завтра...
Уважаемые  читатели блога. Давно я ничего не писала в стиле методических рекомендаций. Всё о поездках, выступлениях да просветительских мероприятиях. Исправляю данную оплошность. Я надеюсь, что сегодняшний пост поможет вам в вопросах организации работы по оптимизации библиотечного пространства региона.  Я расскажу вам о том, как мы работаем с так называемыми ИНТЕГРИРОВАННЫМИ библиотеками (термин, кстати, мы придумали сами :)). И мы не просто выявим проблемы интеграции в библиотечном обслуживании сельского населения публичными и школьными библиотеками, с которыми пришлось столкнуться руководителям,
как библиотек, так и отделов культуры, но и наметим эффективные пути их решения. В настоящее время в мире идет реформирование библиотечного дела, становление новой системы, ориентированной на вхождение в мировое информационное пространство. Этот процесс сопровождается существенными изменениями в теории и практике библиотечного дела.
Моя цель – раскрыть преимущества объединения школьной и публичной библиотек путем создания оптимальной модели библиотечного обслуживания населения удалённой территории – т.н. ИНТЕГРИРОВАННОЙ СЕЛЬСКОЙ БИБЛИОТЕКИ.
Моя задача:
 1) познакомить с историей вопроса;
2) раскрыть особенности технологии обслуживания на примерах созданных моделей библиотек в нашей стране и за рубежом;
 3) дать краткую характеристику работы 7 интегрированных библиотек Борисовского региона (то есть все данные я буду приводить с точки зрения своей страны и своего региона)
Прежде чем мы окунёмся в историю, хочу предложить вам определиться с предполагаемыми ТЕЗИСАМИ: 
  •  Единой системы библиотек всех ведомств не существует, что негативно сказывается на качестве библиотечного обслуживания населения.
  •  Первоочередной задачей региональной библиотечной политики является определение места библиотеки в социокультурной среде региона.
  • Основу библиотечной системы составляют государственные публичные библиотеки Министерства культуры, которые являются самой значительной группой в системе библиотечно-информационных учреждений страны и обладают хорошо отработанной учётно-отчётной системой в отрасли культуры. Особую роль в отраслевой библиотечной системе играют сегодня библиотеки, имеющие статус центральных библиотек региона, которые не являются узковедомственными культурными учреждениями, а представляют собой межотраслевые учреждения, которые информационно обеспечивают не только культуру, но и образование и науку. В стране именно этот тип библиотек определяет сегодня на деле жизнеспособность библиотек.
  • Каждая библиотека имеет свои особенности, диктуемые многими условиями - количеством жителей, характером расположения местности (близость или удаленность от городов, от центральных усадеб), имеющимися ресурсами и т.д. Все библиотеки стремятся в настоящее время иметь свое лицо, характерные черты которого и должны найти отражение в документах библиотеки. Отсюда главным при их разработке является определение функций и задач данной библиотеки. Согласно закону о библиотечном деле, библиотеки имеют три основных функции - информационную, образовательную, культурную. Различное сочетание и преобладание одной из них в работе создает определенный тип библиотеки.
Так, для школьных библиотек главной является образовательно-воспитательная функция, то есть обеспечение учебно-воспитательного процесса школы, хотя для учителей наиболее важна информационная функция.
 Для публичных библиотек - это информационная и культурно-просветительская.
Для библиотек, работающих с детьми, на первый план выходит просветительная и воспитательная функция, функция формирования потребностей через чтение; информационной культуры, создания среды развития личности в библиотеке.
Много уже говорилось о расширении функций сельских библиотек за счет выполнения обязанностей других организаций и учреждений - образовательных, культурных, социальных. Все это также диктуется условиями существования каждой конкретной библиотеки. Так, если в селе нет школьной библиотеки или она не имеет достаточных ресурсов (что типично в настоящее время), то сельская библиотека берет на себя большую часть выполнения запросов, диктуемых учебными программами. Если в селе нет клуба или других учреждений культуры или социальной защиты, сельская библиотека вынуждена работать в режиме этих организаций.
 Отсюда трансформирование, изменение структуры сети библиотек, организация библиотек-клубов, библиотек-музеев и т.д., попытки объединения сельских и школьных библиотек. Однако не стоит забывать о том, что каждая функция библиотеки требует своего ресурсного обеспечения, которое, к сожалению, в последнее время стремится к нулю. Поэтому особенно важно уметь определить главное в работе, свои основные функции, приоритеты и отстаивать их.
Думается, что никто не будет оспаривать факт инвариантности основных понятий библиотечного обслуживания читателей как школьной так и сельской (публичной) библиотеки. 
СПРАВКА. Инвариант — (от лат. ivarias - неизменяющийся) - термин, используемый в разных науках, обозначает нечто неизменяемое - величина, остающаяся неизменяемой при тех или иных преобразованиях. То, что присутствует  всегда. Напр., площадь какой-либо фигуры, угол между двумя прямыми - инвариант…(Большой Энциклопедический словарь)

Определяющий момент в деятельности любой библиотеки – её

Сultinfo.ru - о семинаре методистов

 Продолжая тему поездки в Вологду спешу сообщить, что на  областном web-портале Вологодской области http://cultinfo.ru/  появилась информация о том,как проходил семинар для методистов, в котором я приняла участие. Информацию об этом мне сообщила Галина Алексеевна Беляева - коллега из областной библиотеки им.И.Бабушкина. За что ей отдельное спасибо!
Ну а мне остаётся только предоставить вам текст сообщения:
Семинар «Библиотеки района в сети Интернет» для методистов районных библиотек прошел в Вологодской областной универсальной научной библиотеке им. И.В. Бабушкина.
В последние годы библиотеки Вологодской области, как областные, так и муниципальные, все более активно заявляют о себе в Интернете. Помимо библиотечных сайтов, создаются группы в социальных сетях, в которых библиотекари налаживают более активные контакты с читателями, размещают информацию о мероприятиях, обмениваются новостями, делятся своим мнением, опытом и знаниями. Здесь можно найти рассказы о новых книгах, принять участие в конкурсах и онлайн-встречах с писателями и коллегами.

На семинаре в Вологде методисты районных библиотек осваивали технологию создания библиотечного блога. С аналитическим обзором популярных библиотечных блогов выступила заведующая отделом информационно-сервисного центра ВОУНБ Дарья Ятвицкая. Об удачном проекте череповчан – блоге «Двенадцать месяцев для чтения» – рассказала Лариса Макаревская, заместитель директора Центральной городской библиотеки им. В.В. Верещагина. Мастер-класс по созданию блога сельской библиотеки провела ведущий методист Борисовской районной библиотеки Республики Беларусь Елена Копыток, которая несколько лет ведет востребованный блог «Сельская библиотека».
Подробнее:http://cultinfo.ru/home3/875/1.htm

Мир без сквернословия - твой рецепт

  Из сельских библиотек продолжают поступать новости о просветительских мероприятиях. Так, в рамках регионального просветительского проекта " Чистому городу Борисову - чистое слово" в сельской библиотеке д. Веселово прошла дискуссия " Мир без сквернословия - твой рецепт" .
  В начале мероприятия библиотекарь Людмила Тупик  провела беседу о происхождении  сквернословия, его влияния на  здоровье подростков. Вместе с ребятами во время дискуссии обсудили следующие вопросы: твоё отношение к сквернословию; причины, побуждающие человека сквернословить; опасность сквернословия; борьба со сквернословием; как борется с матом закон. С младшими школьниками библиотекарь провела игру "Эстафета добрых слов".

Ещё больше о реализации проекта "Чистому городу Борисову - чистое слово" можно прочитать ЗДЕСЬ

Майское путешествие по русскому Северу. Часть 2. Достопримечательности Вологды

  В Вологде мне хотелось посмотреть и знаменитые резные палисады, и храмы, и городские улицы…
За два дня, конечно, всего не увидишь. Однако, благодаря помощи экскурсовода, к которому меня любезно прикрепили коллеги-библиотекари и двум с половиной часам пешей экскурсии по центру города - мне удалось увидеть и понять главное - город живой, он впечатляет и деревянными домами с резными наличниками (здесь я действительно по доброму позавидовала вологжанам - у нас в Беларуси, к сожалению, многочисленные войны уничтожили такую архитектуру, оставив лишь единицы) и наличием огромного количества храмов (их около 40! но действующих примерно половина).
   Быть в Вологде и не посмотреть Вологодский ансамбль нельзя. Его называют по разному – кто Вологодский Кремль, кто Детинец, кто Арихиерейское подворье. Но если его велел заложить Иван Грозный – то вряд ли он строил Подворье, только Кремль! Мы побродили по саду вдоль реки Вологды, посмотрели остатки земляных укреплений и рва. Памятник Батюшкову установлен на берегу реки, за спиной у него - вид на Прилукский монастырь, где похоронен поэт. 
  Поразил меня Софийский собор… Какой красивый! Крылатая София Премудрость Божия – небесный первообраз мудрости в православии. А я ведь и не знала, какой ты непростой и загадочный… Древние фрески украшают изнутри весь храм. Такого я ещё не видела.  Техника росписи Софийского собора соответствует приёмам, применявшимся в то время в русской монументальной живописи: роспись по непросохшему левкасному грунту и дальнейшей проработкой темперными или клеевыми красками. Композиция «Страшный суд» вологодского Софийского собора — самая большая фреска на этот сюжет в России — занимает площадь около 400 квадратных метров. Описывать фрески не имеет смысла - нужно смотреть. 
 Колокольня в Вологде около 89 метров. Смотровая площадка с земли еле просматривается. Высоты я никогда не боялась, поэтому решила, что обязательно посмотрю на город с высоты птичьего полёта. Колодец колокольни достаточно широкий, белостенный и нестрашный, вверх тянутся удобные деревянные витки ступенек. Правда при подъёме выше они резко сужаются и надо беречь лоб, чтобы не приложиться о железные балки. Поднимаемся выше самой звонницы со старинными колоколами (Праздничный, Архангельский, Большая Лебедь (отлит И. Ф. Моториным, создавшим знаменитый Царь-колокол), Водовоз) и выходим на смотровую площадку. Ветерище свищет, но интересно. Фотографирую и осматриваюсь. Зрелище замечательное!
   Вечером я познакомилась с другими достопримечательностями города. Как вы думаете, кто написал известную песню "Я буду долго гнать велосипед..."? Памятник автору этого и других стихов скромно украшает сквер у реки Вологды. Высокая набережная. Просторная светлая площадка. И человек стоит на пьедестале. Лысеватый, не отличающийся высоким ростом, в скромном пальтишке, на тонкой шее намотан шарф и портфельчик в руке. Высокий лоб. Странные глаза. Застенчивое лицо. Стоит и смотрит прямо на город, прямо на речку Вологду, на её очень красивый изгиб в этом месте, на проплывающие мимо корабли и теплоходики. Надпись на постаменте: Рубцов. Как-то черезчур уж лаконично. В наше время люди уже и Пушкина с трудом вспоминают, а тут какой-то Рубцов. Хорошо, что Барыкин спел незабывающуюся никак песню «Я буду долго гнать велосипед, в глухих лесах его остановлю… Нарву цветов, и подарю букет, той девушке, которую люблю…». А ведь Николай Рубцов – был дивный поэт. Его считают Русским поэтом. Русским гусляром. Почему? Потому, что гусляры на Руси считались особыми людьми, их песни из сердца и из неба. Его мало печатают. О нем мало пишут. Его совершенно игнорирует тв и школьная программа. Но его стихи легко запоминаются без всякого заучивания, а его редкие тоненькими книжечки быстро становятся библиографической ценностью.
            «В глаза бревенчатым лачугам, глядит алеющая мгла, над колокольчиковым лугом, собор звонит в колокола!»
           «Выпал снег - и всё забылось, чем душа была полна! Сердце проще вдруг забилось, словно выпил я вина. Вдоль по улице по узкой чистый мчится ветерок, красотою древнерусской обновился городок.Снег летит на храм Софии, на детей, а их не счесть, снег летит по всей России, словно радостная весть. Снег летит - гляди и слушай! Так вот, просто и хитро, жизнь порой врачует душу... Ну и ладно! И добро».
               Он из деревни. Емецк Архангельской губернии. Детдомовский. Одинокий. Бедный. Тралфлот. Кировский завод. Литературный институт. Маленький круг друзей (всего несколько человек). Три тощеньких книжонки, изданные при жизни. Бездомность. Огромный поэтический Дар. Всего 36 лет. 1936-1971. Современники ценили больше щеголеватого Вознесенского. Любимый напиток в последние годы – прозрачная жидкость. Любимая женщина – Людмила Дербина, она же собутыльница, она же его «Дантес в юбке»… Пьяная драка… И совсем не нежные объятия любимых рук на шее…
     Дальше за памятником Рубцову вдоль набережной тянется небольшая зелёная аллея и виднеется домик Петра I. Он совершенно маленький, скромный с виду, с крышей в бело-зелёную шашечку, как у шахматной доски. Что здесь в Вологде делал Пётр I и чей это домик?
            Пётр строил флот, а здесь в городе искал вологодских мастеров – известных канатчиков и прядильщиков. Тому подтверждение его приказ архангельскому губернатору: «Сыскать на Вологде и других городах сто пятьдесят прядильщиков… послать в Питербурх немедленно…». В этом домике Пётр Алексеевич спал… А сам домик принадлежал друзьям царя голландским купцам Гутманам, которым он даже пожаловал право беспошлинной торговли. К сожалению, музей в этот вечерний час был закрыт, посмотреть на внутреннее убранство не удалось.

В Вологде я нашла свой именной храм и посетила его утром в субботу. Церковь Константина и Елены — один из лучших архитектурных памятников Вологды. Согласно писцовой книге, до 1600 года церковь была деревянной и уже к этому времени имела древнюю историю: она была построена в 1503 году на месте сретения (встречи) вологжанами местной святыни — иконы Чудотворца Дмитрия Прилуцкого, помогшей Ивану III одержать победу в казанском походе. Этот образ, взятый из Прилуцкого монастыря, после дарованной чудотворным образом победы был возвращен обратно, и на месте его встречи вологжане построили деревянную церковь.Каменная церковь Константина и Елены — великолепный образец того исключительно декоративного, узорчатого стиля в древнерусском зодчестве, который получил широкое распространение во второй половине XVII века.  Шла служба, людей было мало, священники читали молитвы, хор пел, а я стояла за полторы тысячи километров от дома и думала о вечном - о том, кто такие были Елена и сын её Константин, что они сделали для людей. 
Ну и о традиционных подарках из Вологды:

АКТУАЛЬНО - о библиотеках, библиотекарях и событиях библиотечной жизни

Пятёрка последних сообщений блога
последние сообщения

Свобода существует затем, чтобы ходить в библиотеку

Свобода существует затем, чтобы ходить в библиотеку
Иосиф Бродский

10 вещей, которые произойдут с каждым, кто начнет больше читать

10 вещей, которые произойдут с каждым, кто начнет больше читать
1. Вы найдете безопасный способ сбежать от неудач, стрессов и скуки собственной жизни; 2. Вы обнаружите, что у вас есть семья; 3. Вы станете частью вневременного глобального разговора; 4. Вы научитесь говорить красиво; 5. Вы полюбите очереди, остановки и залы ожидания; 6. Вы станете более приятным человеком; 7. Вы многое узнаете; 8. Вы обнаружите, что были глупее, чем думали; 9. Вы откроете в себе творческое начало; 10. Вы разовьете воображение и перестанете бояться быть странным.