****** #‎2017_год_науки_в_республике_беларусь‬ ****** ***** ***** СКОРО В БЛОГЕ! ***** Выставки в библиотеке, посвящённые Году науки в Беларуси ***** "Голос моей библиотеки!" ***** Как оформить стены, колонны, стеллажи библиотеки ****** "Книжная закладка: идеи со всего света" и ещё много актуальных новостей из жизни библиотек мира ******

Как корабль ты назовёшь... и какой аватар у него будет. Лица библиотек в социальных сетях

аватар Boise Public Library (США)
    Согласитесь - блоги, форумы, прочие сервисы, позволяющие вести общение on-line представляют возможность большому количеству людей сократить разделяющие их физические расстояния до величины монитора. Помимо развлечений, Интернет еще и стал большой ареной общения. Мы имеем возможность высказаться или самовыразиться посредством всех имеющихся способов. 
Такую возможность используют и люди, и компании, и корпорации, и учреждения. Такую возможность используют и библиотеки.
Кроме информации и контактов в сети у библиотек появились аватарки - этакие картинки, которые призваны ... а что собственно они призваны делать? 
Думаем ли мы, библиотекари о том, какое лицо у нашей библиотеки? Как она выглядит для тех, кто никогда не был в библиотеке, для тех, кто никогда не был в нашей стране? Когда я стала анализировать информацию, то получились довольно интересные и местами даже забавные поводы для размышления. В тексте поста и в самом конце вы увидите аватарки разных библиотек из социальных сетей ВКонтакте, Одноклассники, Фэйсбук - я их не подписываю намеренно - попробуйте угадать где чья библиотека. Единственное замечание -  Фэйсбук мы рассмотрим подробнее в другой раз, там можно добавлять 2 фотографии - сама аватарка и фото обложки. Это тоже оказалось очень интересно.
А сейчас   уточним что же такое аватар.
СПРАВКА:  Аватар — графическое представление пользователя, двумерное изображение (иконка) или трёхмерная модель. Основная цель аватара — публичное графическое представление пользователя, созданное самим пользователем, отражение какие-либо специфические черты характера пользователя и помочь создать достаточно точное впечатление у собеседников о его внутреннем духовном мире и статусе (этому же служит и т. н. никнейм). Также проявляется желание пользователя украсить свой профиль. Аватар может быть как произвольной картинкой, так и документальной или обработанной фотографией пользователя, выбираемой им свободно (хотя тот или иной ресурс может накладывать ограничения на тематику, чаще по этическим соображениям), в соответствии с его пожеланием. Файл изображения аватара может быть статическими либо анимированными (как графическим, так и видеофайлом).
А если коротко - аватар – это небольшое статичное или анимированное изображение используемое для персонализации пользователя каких-либо сетевых сервисов.
Как это не забавно, но пользователь – это человеческое существо (а то и целая группа человеческих существ), выступающее от своего лица в каких-либо интернет проектах и желающее себя как-то идентифицировать, т.е., связать свою сущность путем простого контекста, коим и является аватар.
И все же, разве аватар – это просто идентифицирующая картинка? Так ли это? Ведь картинок – великое множество, а учитывая, что аватар – картинка маленькая, а есть картинки – большие, то из большой картинки явно можно «нарезать» аватаров штук десять. А то и двенадцать. Но почему же человек выбирает именно этот сюжетный образ? В чем суть того, что ему нравится вот это сочетание цветов, вот эта абстракция или вот эта часть чего-то. Ведь аватар – это не обязательно лицо. Регистрация на интернетном ресурсе – это не получение паспорта или водительского удостоверения.
Значит, делаем следующее заключение - аватар не только просто картинка и психологическое отображение сущности, но и явный показатель тому, кто умеет видеть, читать и чувствовать.

Кстати, вы знаете  сколько лет понятию «аватара»? Десять? Двадцать? Т.е., примерно столько же, сколько Интернету? Или меньше? Или больше?
Задумались? Отвечаю. Некоторые специалисты считают, что что аватару как понятию лет этак под тысячу. Да, да. Представляете, Интернета – не было, а аватарки – уже существовали.
А ведь всё очень просто - существует такая наука, как геральдика. Суть ее в том, что она ведает гербами и изучает гербы. Геральдика – это историческая дисциплина, которая определяет, что и как может быть нанесено на герб ибо она (геральдика) содержит в себе устоявшиеся понятия по знакам, символам и цветам.
Как известно - визуальное восприятие гораздо проще нежели чтение каких-то буквенных словообразований. Так и в случае с геральдикой: герб заменял всю витиеватость имени, фамилии, титула и прозвищ. Правда, тут еще вмешивалась простая и банальная неграмотность, но сейчас-то уже читать народ умеет. Но не очень любит. А так, глянул на аватарку и все примерно ясно.
С гербами все именно было так же. Они упростили понимание в вопросах «кто есть кто». Тем более, геральдика не стояла на месте и из простых картинок, гербы приобрели глубокие значения, действенность которых можно проследить и по сей день. Интересные факты, не правда ли?


Итак, я не буду сейчас размышлять о личных гербах аватарках - замечу лишь, что мне ближе личная фотография человека, а не фотографии частей тела,знаменитостей, рисованные изображения, какие либо надписи (знаки, символы и проч.) Возвращаясь к лицу библиотеки в сети Интернет, замечу несколько принципов, по которым мы идём, создавая эти самые лица.
Принцип «нравится/хочу» : 
- нравится – когда картинка выбирается именно по принципу того, что изображение нравится;
- хочу – когда картинка выбирается по принципу желаемого того, что отображено на картинке.
                                         Принцип «притягивает/отталкивает» :  
- притягивает – это когда аватар несет в себе какой-либо изображение, которое является притягивающем катализатором Вашего внимания.
- отталкивает – это когда аватар вызывает в Вашем сознании отталкивающие ощущения вплоть до неприятного неприятия.
Общая схема для формирования отчетной точки выглядит так:
нравится=>хочу<=>притягивает<=отталкивает
Замечу, что самая лучшая связка получается именно между «хочу» и «притягивает», тогда как принципы «нравится» и «отталкивает» отстоят друг от друга дальше всего. Они – не взаимосвязанные, а лишь дополняющие. Применение этих принципов дает возможность определить то направление, из которого можно сложить простую характеристику индивида и пользоваться ею в отношениях с тем, с кем Вы общаетесь или планируете общаться. 
На несколько минут возвратимся к гербам. вернее их цветовым решениям. 
Вот краткий перечень со значениями исходя из геральдического толкования:
золото - король металлов, символизирует знатность, могущество и богатство, а также христианские добродетели: веру, справедливость, милосердие и смирение.
серебро - символизирует благородство, откровенность, а также чистоту, невинность и правдивость.
червлень - символизирует храбрость, мужество, любовь, а также кровь, пролитую в борьбе.

лазурь - символизирует великодушие, честность, верность и безупречность, или просто небо.
зелень - символизирует надежду, изобилие, свободу и радость, но может и просто означать луговую траву.
пурпур - символизирует благочестие, умеренность, щедрость и верховное господство.
чернь - символ осторожности, мудрости, постоянства в испытаниях, а также печали и траура.
Ну как? А теперь приложите это на современные гербы, т.е. - аватары своих библиотек. В некоторых аспектах – подобное трактование вполне оправдано. У кого золото в  аватаре, тот считает, что ему многое позволено; серебро – так тот может блеснуть задатками неплохого образования; червлень (неяркий красный) – резкие; лазурь (небесные цвета) – легкие; зелень – не усложняют жизнь вокруг себя; пурпур (ярко красные, яркие цвета) – прагматическая надменность; чернь (черный, темные цвета) – мрачность.
Но аватар не был бы аватаром, если бы только исходил из геральдики. Традиция давать наглядное указательное значения распространена очень даже сильно: к примеру, учитывая безграмотность, раньше таверны, рестораны и гостиницы называли без затей и название сопровождали вывеской, этакой аватаркой: постоялый двор «Луна и Сковородка» обладал картинкой луны и сковороды. Ну чем не самый натуральны аватар?
Поэтому, в данном случае, можно классически предположить, что аватар – это не порождение интернета, а лишь исторически наследуемая особенность быть понятным для всех.
Естественный плюс аватарки – это то, что на ней может быть любое из возможных изображений. В каких-то случаях даже и отсутствие оного. К аватаркам пока что не очень грубо подобрался закон об авторских правах. 
Так вот, учитывая вышеизложенную теорию, хотелось бы остановится на цветовых различиях в плане классификации и идентификации аватарок. Естественно, начнем с простого, но не менее интересного аспекта, каковым является следующее деление: аватарки цветные и аватарки черно-белые.
Забавно то, что и черно-белое изображение – это тоже цвет, но оно очень часто является достаточно обособленным и у него несколько другая смысловая нагрузка нежели у цветных изображений.
Можно сказать, что черно-белый аватар – это достаточно четкое определение без излишних отвлекающих маневров. Тогда как цветное – это не всегда значимое, а лишь сопутствующее общему определению.
Из библиотечных аватарок я нашла только вот такую:
  Как правило, обладатели черно-белых аватарок неплохо разбираются в искусстве, живописи и политике. Если задают какой-то свой вопрос, то желают получить конкретный ответ и при отсутствии оного либо будут вытягивать клещами, либо же вообще не будут больше ничего спрашивать. Для них очень часто не важно чужое мнение; они могут делится личными переживаниями и событиями по принципу «просто так». Обладатели черно-белых аватарок не занимаются веерным френджингом (добавлением в друзья), очень часто в верхних постах пишут про то, что просто так ничего не получиться. Короче говоря, если вы хотите узнать личные переживания, обсудить простые душевные вопросы – то Вам явно к обладателям черно-белых аватарок.
О цветных аватарках поговорим в следующем посте, а пока смотрите и делайте выводы об аватарках библиотек: нравится вам или нравится, притягивает или отталкивает.


















До встречи! В следующий раз поговорим о том, как выглядят двойные аватарки библиотек :))

2 комментария:

Анонимный комментирует...

Аватара - адаптированный человеческому восприятию образ бога в индуистской мифологии и насчитывает тысячелетия.

Елена Библиотекарь комментирует...

Спасибо, уважаемый Анонимный читатель, за уточнение. Всё оказывается ещё серьёзнее, чем мы предполагаем... Библиотекарям есть над чем подумать

Пятёрка последних сообщений блога
последние сообщения

Книги-юбиляры 2017 года. Мировая классика

710 лет – «Божественная комедия» (1307) Данте Алигьери 470 лет – «Повесть о Петре и Февронии Муромских» (1547) 300 лет – «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению» 255 лет – «Король-олень» (1762) К. Гоцци 225 лет – «Бедная Лиза» (1792) Н.М. Карамзина 205 лет – «Детские и семейные сказки» (1812) братьев Гримм 205 лет – «Дневник партизанских действий 1812» (1812) Дениса Давыдова 195 лет – «Житейские воззрения кота Мурра» (1822) Э.Т. Гофмана 195 лет – «Песнь о вещем Олеге» (1822) А.С. Пушкина 190 лет – «Книга песен» (1827) Г. Гейне 185 лет – «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1832) Н.В. Гоголя 185 лет – «Русские сказки, из предания народного на грамоту гражданскую переложенные, к быту житейскому приноровленные и поговорками ходячими разукрашенные Казаком Владимиром Луганским» (1832) В.И. Даля 185 лет – «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» (1832, дата первой публикации) А.С. Пушкина 185 лет – «Дубровский» (1832–1833) А.С. Пушкин 180 лет – стихотворение «Смерть поэта» М.Ю. Лермонтова (28 января1837 года) 180 лет – стихотворение «Бородино» (1837) М.Ю. Лермонтова 180 лет – «Оливер Твист» (1837) Чарльза Диккенса 180 лет – «Священная история для детей» (1837) А.О. Ишимовой 175 лет – Первый том «Мёртвых душ» (1842) Н.В. Гоголя 170 лет – «Записки охотника» (1847) И. А. Тургенева (165 лет – с момента первого издания отдельной книгой (1852) 170 лет – «Обыкновенная история» (1847) И.А. Гончарова 170 лет – «Джейн Эйр» (1847) Шарлотты Бронте 165 лет – «Муму» (1852) И. А. Тургенева 165 лет – «Детство» (1852) Л.Н. Толстого 165 лет – «Хижина дяди Тома» (1852) Г. Бичер-Стоу 155 лет – «Отцы и дети» (1862, дата первой публикации) И.С. Тургенева 155 лет – «Отверженные» (1862) В. Гюго 150 лет – «Преступление и наказание» (1867) Ф.М. Достоевского 150 лет – «Дети капитана Гранта» (1867-1868) Ж. Верна 150 лет – «Легенда об Уленшпигеле и Ламме Гудзаке, об их доблестных, забавных и достославных деяниях во Фландрии и других краях» (1867) Ш. де Костера 145 лет – «Азбука» (1872) Л.Н. Толстого 145 лет – «Кавказский пленник» (1872) Л.Н. Толстого 145 лет – «Вокруг света за 80 дней» (1872) Ж. Верна 145 лет – «Сказки кота Мурлыки» (1872) Н.П. Вагнера 135 лет – «Принц и нищий» (1882) Марка Твена 130 лет – «Каштанка» (1887) А.П. Чехова 125 лет – «Детство Тёмы» (1892) Г.Н. Гарина-Михайловского 125 лет – «Приключения Шерлока Холмса» (1892) А. Конан Дойля 120 лет – «Человек-невидимка» (1897) Г. Уэллса 120 лет – «Алёнушкины сказки» (1897) Д.Н. Мамина-Сибиряка 120 лет – «Овод» (1897) Э.-Л. Войнич 115 лет – «Сказки просто так» (1902) Р. Киплинга 115 лет – «Собака Баскервилей» (1902) А. Конан Дойля 105 лет – «Хаджи-Мурат» (1912 – год публикации) Л.Н. Толстого 105 лет – «Затерянный мир» (1912) А. Конан Дойля 105 лет – «Воробьишко» (1912) А.М. Горького 105 лет – «Случай с Евсейкой» (1912) А.М. Горького 100 лет – «Крокодил» (1917) К.И. Чуковского 95 лет – «Тараканище» (1922) К.И. Чуковского 95 лет – «Мойдодыр» (1922) К.И. Чуковского 95 лет – «Алые паруса» (1922) А. Грина 95 лет – «Одиссея капитана Блада» (1922) Р. Сабатини 90 лет – «Разгром» (1927) А.А. Фадеева 90 лет – «Гиперболоид инженера Гарина» (1927) А.Н. Толстого 90 лет – «Республика ШКИД» (1927) Г. Белых и Л. Пантелеева 90 лет – стихотворению «Почта» (1927) С.Я. Маршака 85 лет – «Пакет» (1932) Л. Пантелеева 85 лет – «Часы» (1932) Л. Пантелеева 85 лет – «Дальние страны» (1932) А. Гайдара 85 лет – «Как закалялась сталь» (1932) Н. Островского 85 лет – «Поднятая целина» (1932) М. Шолохова 80 лет – «Судьба барабанщика» (1937) А.П. Гайдара 80 лет – «Морские истории» (1937) Б. Житкова 80 лет – «Рассказ о неизвестном герое» (1937) С.Я. Маршака 80 лет – сборник рассказов «Созвездие гончих псов» (1937) К.Паустовского 80 лет – «Хоббит, или Туда и Обратно» (1937) Дж.Р.Толкиен 75 лет – стихотворение «Родина» (1942) К. Симонова 75 лет – 4 сентября 1942 года – в газете Западного фронта «Красноармейская правда» начата публикация поэмы А.Т. Твардовского «Василий Тёркин» 75 лет – «Ключ-камень» (1942) П. Бажова 75 лет – «Маленький принц» (1942) А. де Сент-Экзюпери 70 лет – «Весёлые рассказы» (1947) Н.Н. Носова 70 лет – «Повесть о настоящем человеке» (1947) Б. Полевого 70 лет – «Быль-небылица» (1947) С. Маршака 70 лет – «Наша древняя столица» (1947) Н.П.Кончаловской 70 лет – «Дневник Анны Франк» (1947) А. Франк 65 лет – «Старик и море» (1952) Э. Хемингуэя 65 лет – «Огни на реке» (1952) Н.И. Дубова 65 лет – «Витя Малеев в школе и дома» (1952) Н.Н. Носова 65 лет – «Сын звездного человека» (1952) А. Нортон 60 лет – «Когда я был маленьким» (1957) Э. Кёстнера 60 лет – «Томасина» (1957) П. Гэллико 60 лет – «Туманность Андромеды» (1957) И. Ефремова 60 лет – «Вино из одуванчиков» (1957) Р. Брэдбери 60 лет – «Земля и небо» (1957) А. Волкова 60 лет – «Фантазёры» (1957) Н. Носова 60 лет – «Про Томку» (1957) Е. Чарушина 60 лет – «Судьба человека» (1957) М. Шолохова 55 лет – «Чудак из 6-б» В.К. Железникова (1962) 55 лет – «Баранкин, будь человеком!» (1962) В.В. Медведева 55 лет – «Собирающий облака» (1962) Ю.Я. Яковлева 55 лет – «Времена года» (1962) И.П. Токмаковой 55 лет – «Многотрудная, полная невзгод и опасностей жизнь Ивана Семёнова, второклассника и второгодника» Л.И. Давыдычева (1962) 55 лет – «Сказки по телефону» (1962) Джанни Родари 50 лет – «Карусель» (1967) И.П. Токмаковой 50 лет – «А тем временем где-то…» (1967) А. Алексина 50 лет – «Чистые камушки» (1967) А. Лиханова 45 лет – «Где леший живет?» Р.П. Погодина (1972) 45 лет – «Конь с розовой гривой» В.П. Астафьева (1972) 45 лет – «Домовёнок Кузька» Т.И. Александровой (1972) 30 лет – «Дети Арбата» (1987) А. Рыбакова

Свобода существует затем, чтобы ходить в библиотеку

Свобода существует затем, чтобы ходить в библиотеку
Иосиф Бродский

10 вещей, которые произойдут с каждым, кто начнет больше читать

10 вещей, которые произойдут с каждым, кто начнет больше читать
1. Вы найдете безопасный способ сбежать от неудач, стрессов и скуки собственной жизни; 2. Вы обнаружите, что у вас есть семья; 3. Вы станете частью вневременного глобального разговора; 4. Вы научитесь говорить красиво; 5. Вы полюбите очереди, остановки и залы ожидания; 6. Вы станете более приятным человеком; 7. Вы многое узнаете; 8. Вы обнаружите, что были глупее, чем думали; 9. Вы откроете в себе творческое начало; 10. Вы разовьете воображение и перестанете бояться быть странным.